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21/08/2015

El Buen Vivir y los Derechos de la Madre Tierra

 
Por Coyote Alberto Ruz
Ecoaldea Huehuecóyotl, México, Agosto 15 de 2015
 
La historia de la humanidad está marcada por las luchas constantes por los derechos a una vida en libertad, justa, fraterna, con equidad social, de género, de razas, de edad, basada en la reciprocidad, una vida sana, generosa, comunitaria, respetuosa y en armonía con los ciclos de la Naturaleza y el Cosmos, ya que estos son los reguladores de las estaciones que nos permiten seguir existiendo, a nosotros como especie y a todas las demás especies que comparten con nosotros esta misma Madre Común, la Madre Tierra.  
 
Estas luchas se han debido, se deben y probablemente se deberán siempre a lo que podría resumirse en la contradicción entre quienes proponemos un modelo de “Buen Vivir”, frente a quienes detentan los poderes para mantener un estatus quo basado en la dominación, la inequidad racial, sexual, generacional y social, el individualismo y la competencia, la explotación, tanto de la Naturaleza como de los demás seres humanos, y la ignorancia y el desprecio por todas las formas de vida no humanas y los ciclos de la vida. En pocas palabras, entre una visión antropocentrista y una visión biocentrista de la existencia.
 
Las luchas para abolir la esclavitud tomaron siglos de nuestra historia, lo mismo que las luchas de los movimientos de liberación nacional para acabar con el colonialismo, las luchas para restablecer una equidad de género que permita a las mujeres tener los mismos derechos que los hombres, las luchas por los derechos civiles para conseguir abolir el racismo, las luchas sociales y económicas por una mejor distribución de las riquezas, los derechos generacionales, y más recientemente las luchas por los derechos culturales, de preferencia sexual, los derechos de los pueblos indígenas, por la vivienda, el trabajo, la tercera edad y muchos más.
 
Pero es solamente hasta el año 1948, que los gobiernos de todo el mundo adoptaron una Declaración Universal de los Derechos Humanos, como un resultado de los siglos de luchas sociales para lograr cada uno de esos derechos. Y sin embargo, en este largo y doloroso proceso, la humanidad se olvidó que los seres humanos son tan solo una especie, que depende para sobrevivir íntegramente del resto de los elementos,  los micro ecosistemas de la Naturaleza y los macro ecosistemas del Cosmos.
 
Sin embargo, desde el siglo XX comenzaron a aparecer aquí y allí, los primeros defensores de los animales, de los ríos, de los mares, de los bosques, de las montañas, de las semillas nativas, de los territorios naturales y los sitios sagrados, de la biodiversidad, de las energías no contaminantes ni peligrosas como las nucleares, y que paralelamente comenzaron a crear espacios de protección, de resilencia, de sustentabilidad, implementando nuevas ecotécnias, aprendiendo y recuperando las formas de producción, de toma de decisión, de educación y salud y las prácticas espirituales de las culturas originales y emergentes, buscando restablecer una relación armoniosa con la Madre Tierra y sus ciclos vitales.
 
Y hoy en día, este proceso nos está llevando a comprender que sin una legislación que tome en cuenta los Derechos de la Naturaleza, nuestra misma sobrevivencia como especie está en peligro de extinguirse, y es por eso que estamos siguiendo el ejemplo de los pueblos andinos, especialmente en Ecuador y Bolivia, y ahora incluso en la Ciudad de México, que nos están marcando la pauta para retomar los principios del Buen Vivir, o el Sumak Kausay, y actualizarlos al complejo mundo contemporáneo en el que vivimos para modificar el modelo de “desarrollo ciego” y de “progreso ilimitado” que está acabando con todos los elementos naturales y la biodiversidad cultural, para poder pensar en dejar un camino posible para las siguientes generaciones.
 
Por eso invitamos a todos los ambientalistas, ecologistas, artivistas y defensores de la Naturaleza, ecoaldeanos, permacultores, biorregionalistas, ecofeministas, eco-caravaneros, científicos, políticos y  empresarios con consciencia, a las comunidades tradicionales y los pueblos y ecobarrios en transición a reflexionar profundamente sobre este tema, a sumarse en las campañas y acciones locales, nacionales y globales, y a unirse a quienes estamos en estos momentos luchando por una Declaración Universal de los Derechos de la Madre Tierra.
 
Búscanos, únete, organízate y crea localmente tus propias acciones y tus propias campañas.
 
 
Por Todas Nuestras Relaciones
 
 
Coyote Alberto Ruz Buenfil

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